Проповеди по святителю Иоанну Златоусту (№098)

Слово святителя Иоанна Златоуста на Пятидесятницу.

В день рождения Церкви земля соделалась небом не потому, что звезды сошли на землю, но апостолы взошли превыше самих небес, так как на них снизошла благодать Святого Духа. Господь творит из того, что у Него есть под рукой: из земли Он сотворил Адама, из мытаря Он сделал евангелиста, простых неграмотных рыбаков  призвал стать ловцами человеческих душ, нашел разбойника и убийцу и ввел его первым в Рай, а блудницу убелил словно снег.

Святой Иоанн Златоуст в поэтических метафорах противопоставляет апостолов звездам и говорит, что они превыше самых прекрасных звезд и называет их светилами Вселенной. Апостолы были рыбарями, чьи сети до сих пор уловляют жаждущих спасения, они были виноградарями, чьи лозы и до наших дней являют плоды, они – кормчие, которые помогают нам переплыть на берег Небесного Царства.

О смиренномудрии.

Основание домостроительства нашего спасения – это смиренномудрие. Оно помогает нам вынести все остальные работы, которые будут вестись по возведению дома. Смиренномудрие – это скромность, отсутствие высокоумия и мечтания о себе. Без этой добродетели трудно приобрести и другие. Смиренное помышление о себе оправдывает нас перед Богом. Смиренномудрие состоит в том, что, признавая себя достойным чего-либо, человек отвергает это, а также, сознавая свои добродетели, ставит себя в числе последних.

О милостыне.

Святитель Иоанн Златоуст призывает всех христиан: «Подавайте милостыню нуждающимся». Еще апостол Павел велел откладывать сбережения для неимущих и сотворить ковчежец для бедных, а потом накопленное раздавать бедным. Это окрыляет молитву и сохраняет дом. В этот ковчежец нельзя класть деньги, приобретенные неправедным путем. Делясь с ближними, мы тем самым делимся с Самим Богом. Господь же, видя наше доброе сердце, позаботится обо все, в чем мы нуждаемся и подаст нам новые блага.

О винопитии.

Вино веселит сердце человека. Но, как и пища, которая хороша для утоления голода, превращается в страсть объядения, если ее употреблять чрезмерно, так и винопитие становится грехом, если оно приводит нас в непотребное состояние и человек становится похож на бессловесное животное. Поэтому тот, кто не пьет, пусть увещевает тех, кто пьет или хотя бы не соблазняется их пристрастием.