Сеятель – это Иисус Христос. Семя – слово Божие. А земля – человеческое сердце. Нужно смотреть за собой, как мы слушаем. Поэтому так часто Господь повторяет: «Имеющий уши, да слышит». Мы часто слушаем так, походя, занимаясь своими делами или увлеченные собственными мыслями. Мы делаем вид, что слушаем, но не способны услышать с тем, чтобы отозваться. Когда мы слушаем рассеянно, без благоговения слово Божие не может удержаться в нашем сердце, потому что мы его не воспринимаем всерьез. Это семя, посеянное при дороге. Другие же слушают Евангелие с большим желанием, но их нетерпеливость, самолюбие, леность и непостоянство в вере также не дает прорасти семени, потому что их сердце подобно камню, на которое оно упало. Сердце людей, обремененных житейскими заботами и попечениями, находящихся в постоянной тревоге за свое богатство и погруженных в пучину наслаждений, подобно терниям, в которое попадает слово Божие. Семя теряется в них и также не дает никакого плода. Но есть те, кто открыт Богу. Их сердце – чистая нетронутая земля, в которую сеятель бросает семя. Такая земля принимает семя со смирением и приносит большой плод, сколько может в себя вместить.

Как мы должны слушать.

Чтобы слово Божие достигло нашего сердца, мы должны слушать Евангелие со смирением и благоговением. Хотя бы на время, на какие-то двадцать минут посвятим себя Богу каждой мыслью, каждым движением души. Ведь когда с нами разговаривает какое-то очень высокопоставленное лицо, мы все превращаемся в «слух», смотрим на него, не отрывая взгляда, и стараемся запомнить каждое слово. Если такую честь мы воздаем подобным нам людям, то почему же когда с нами говорит Сам Творец, мы позволяем себе быть рассеянными и равнодушными, показывая пренебрежение Богу? Придет время, когда мы обратимся к Господу со своим словом мольбы о помощи. Что если Он будет нас слушать так же, как когда-то слушали Его мы…?

Притча о богаче и Лазаре.

Каждая притча, рассказанная Господом, не просто красивый и поучительный рассказ. Это обращение Бога к нам. Это способ достучаться до нашего сердца. Поэтому в любой притче мы должны увидеть себя. Кто мы? На чьей мы стороне? На стороне Божьей правды или на стороне мирского лукавства? Поэтому из любой притчи нам нужно извлечь правильный урок.

Кто мы в притче о богаче и Лазаре? Если мы жестокосердны, увлечены сохранением и приумножением своего земного благосостояния, немилосердны к бедным и нуждающимся в нашей помощи, то мы тот самый богач, имени которого даже не указывается в Евангелии. В таком случае, мы ясно можем видеть, какая участь ожидает нас после смерти. Безотрадная. То состояние, когда ты осознал всю бессмысленность своей земной жизни, но ничего не можешь сделать. И хотел быть изменить ситуацию, но шанса больше нет. Все надо делать вовремя. Нужно вовремя жить, совершать добрые дела, быть сострадательным к несчастьям других и спешить любить, как будто этот день, который нам дан сегодня – последний.