В Евангелии мы не раз встречаем моменты столкновения фарисеев с Христом. Несмотря на многочисленные чудеса, которые сотворил Господь, фарисеи остаются слепы и глухи к проповеди любви. Для них Христос – нарушитель. Он нарушает предания, называет себя Сыном Божиим и исцеляет в субботу. А суббота для иудеев – это праздник, когда ничего нельзя делать. Причем субботу Господь «нарушает» неоднократно. Да, Он, конечно, мог избрать любой другой день (как и предлагали ему законники), чтобы не злить иудеев. Но Иисус принципиально исцеляет в субботу. Он хочет научить их, вразумить, воззвать к совести. Например, после исцеления скорченной женщины, на гневные реплики фарисеев, Господь отвечает им укором, приводя пример того, что в субботу даже вола отвязывают и ведут на водопой. Неужели к людям мы имеем меньшее сострадание, чем к животным? Таким образом, совершать добрые поступки в праздник – не грех. И даже больше. Именно добрыми делами нужно и чтить святые праздники. Господь определил для поклонения Ему особые дни, которые мы называем праздниками. В Ветхом Завете – это была суббота. После пришествия Христа, Его распятия и Воскресения – это воскресный день. И как поется в Херувимской песни, мы должны отложить все житейские попечения и хотя бы воскресные и праздничные дни отдать Богу. В эти святые дни мы делаем все во славу Божию и ничего для себя. Господь дал нам целых шесть дней, чтобы мы трудились, выполняли свои обязанности, заботились о пропитании для себя и нашей семьи. И Он просит лишь только один день в неделю, когда мы всецело отдадим себя Богу, благодаря Его за прошедшую неделю и беря благословение на новую. И это нужно не Господу. Это нужно нам самим, для спасения души.

Об избрании.

Господь зовет к Себе всех без исключения. Нет такого человека, к которому Бог не обратился бы хоть раз за всю его жизнь. Нам часто представляется, что вот если бы Бог Сам явился нам и позвал, то мы бы обязательно отозвались. Но Евангелие говорит об обратном. Господь уже приходил на землю, звал, обращался лично к каждому. Но кто услышал Его? Сейчас же Бог обращается к нам через Святое Евангелие, через Свою Церковь, через обстоятельства нашей жизни, встречи с людьми. Все мы званые. Мы призваны Богом еще от Вечности. Подумать только, какая это честь! Когда нас еще не было, мы уже были в планах Божиих!

Но кто же такие избранные? Избранные – эти те, кто твердо держится Евангелия и учения Православной Церкви. Это те, кто любят читать Слово Божие и исполняют его на деле. Избранные - это те, для кого священны постановления Церкви, а священник – лицо желанное и почтенное, который помогает направить корабль нашей жизни ко Христу. Это те люди, для которых святыни – это священные предметы, которые вызывают чувство благоговения. И наконец, избранные - это те, кто всем сердцем привязан к Господу, любит Его и ищет общения с Ним в молитве и Таинствах Церкви. Вот они – признаки избранничества. Оглянемся на себя и дадим ответ: кто мы? Званые или избранные?